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第24章 大丰收和抢收

可前几任的秦王府造的孽太多了,伤了人心。

长安百姓是纯朴,但纯朴这个问题不能一概而论。

百姓并不都是那么的淳朴善良,他们是人,也有自己的小心思。

不知道哪个秦王没有给麦客工钱,还把要钱的打了半死后……

自那以后,哪怕麦客没活干,哪怕秦王府开出的工钱诱人,也没有人敢去给他们割麦子。

出力了,没钱就认了,还挨打。

这活儿谁敢去。

当然,这仅是秦王府朱家人仗着身份做的恶事里面的一个。

其余的就不要说了,根本说不完。

养一个好名声需要好多年,但拥有一个坏名声只需要做错一件事。

秦王府的朱家人做错的还不只是一件事。

面对欲又止的朱存相,余令背着鱼竿出了门。

衙门派出去的抢收官员已经陆陆续续的回来了,有受灾的,但不是那么严重。

村民邻里互帮粮食从地里抢出来了。

望着离开的余令,朱存相叹了口气准备回去复命。

余令这个样子明显是不管了,想想也能理解。

余令为什么要帮,余令跟部分朱家人有恩情,和秦王府却是泾渭分明。

这些年,余令只去过一次秦王府,还是为了去接朱清霖。

望着余令背着鱼竿也来了,苏怀瑾指了指身旁

“树杈往前一丈,我打了酒糟窝,你在那里钓,钓不到别恼,你敢往窝子里扔石头,我把你扔下去。”

“钓鱼你也不吃,为什么还这么爱!”

苏怀瑾懒得搭理余令,对这种不爱钓鱼的人讲钓鱼的乐趣,比对牛弹琴还难。

这样的人还不能说,说多了人扔石头不说,还用震天雷炸鱼。

所以,对待余令这样的钓鱼人,得用一种法子让他的脑子不往这边想。

只要余令安静,自己就能钓到大鱼。

“八月去京城注意一下!”

“说人话!”

“陛下喜欢你,给了你山君的名号,但他们从来都不喜欢皇帝,一定也不喜欢你,自然要对付你!”

余令点了点头:“这个我知道,我又不是银子,没必要让所有人喜欢。”

“所以要小心他们的伎俩!”

“比如说”

苏怀瑾紧盯着鱼漂,淡淡道:

“我没经历过,但我听说过,比如说你对军阵和地方的治理颇有手段,他们就偏偏不让你去接触这些。”

“姜槐道这样的是在边关自大惯了,沾染了边军的习气,看你不顺眼,就要想法子整你一下!”

苏怀瑾不说话了,提竿,一条黄泥鳅被拉出水面。

苏怀瑾喜滋滋的将它从鱼钩上摘下,他要把泥鳅放到大慈恩寺的荷花池。

“说完,说话说一半是什么意思”

见余令眼睛乱瞟,似乎在找石头,苏怀瑾赶紧道:

“做什么,你这是做什么,放下,放下,我这就说!”

“再磨叽我可不扔石头了。”

苏怀瑾无奈的叹了口气,早知道这样,钓鱼的时候就不喊余令了。

“在咱们大明,官员是宁愿做京城小九品,也不做地方大三品,姜槐道这样的性子,在京城活不了的。”

“你这样的性子在京城也难。

但因为你和东厂和锦衣卫关系好,还受万岁爷稀罕,所以你也算是一个例外!”

“直接说他们的招式吧!”

苏怀瑾叹了口气:“他们会捧着你,把你往上拉,让你当京官,把你供起来,就是不让你去做你擅长的事情!”

“比如”

“比如山西道监察御史袁可立。

这位是真的文武双全,能领兵,能打仗,能治理地方,只不过性子直,也爱骂人,现在呢,还不是老老实实的呆在家!”

(ps:袁可立七败努尔哈赤,螨清修二十四史,关于他的事迹被抹去,现在咱们熟知的他是从神道碑获知。)

余令懂了。

这些人的操作很简单,就是把你从擅长的领域拉出来,拉到他们擅长的领域中去。

这是文人喜欢用的阳谋。

“你说,他们把你困在京城,你有法子么”

余令笑了笑,这些小老虎已经给自己讲过,至于破解的法子也很简单,不遵守他们制定的那一套就行了。

为什么要遵守他们的规则呢

“你笑什么,我问你,你若是被困,你怎么离开京城”

“他们喜欢把忠孝节义挂在嘴边,那我也把这些挂在嘴边,我老爹在长安,我师娘在长安,我得尽孝不是么”

苏怀瑾愣住了。

以余令这种不要脸的手段,对付那群时时刻刻把礼义廉耻挂在嘴边的人是真的好使。

那群人是假惺惺,是当了婊子还想立牌坊,做事还要装一下。

余令是脸都不要,装都懒得装。

假惺惺爱面子的人,讲美名的人,碰到了不要脸的人,苏怀瑾迫不及待的想跟余令一起去京城。

锦衣卫和东厂,不要脸的人太多了!

苏怀瑾想回京城,许大监眼下是想走也走不了。

就在昨晚,一个浑人,手持木棍,冲到了大慈恩寺,精准的找到了护卫居住的客房,一个人打了八个。

八个出自四卫,身子骨壮硕的护卫竟然不是这浑人一招之敌。

苦心大师出手了,浑人被抓了,竟然是一个傻子。

八个被打的人也是活该,有人看到挨打的这八个人逗傻子,语极其放肆。

这事咋说理去

许大监就是再厉害,他也没能力让苦心大师说谎话,万岁爷的祈福牌就在那儿立着呢!

肖五被关到了县衙大牢。

牢门大开,在王辅臣的招呼下,肖五正绘声绘色的讲吴秀忠的故事。

许大监还是没想透。

慈恩寺六十多间客房,四十多间住满了人,为何偏偏就只有自己的人挨打了。

全部骨折。

“客人忍着吧,同知大人人家都直呼其名,你跟他一般见识做啥”

“就是就是,爹娘都没的人,你再跟他一般见识,传出去多不好听。”

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